Τσόι Γιανγκ-τζιν · σε τρία μέρη
Ανατολή και Δύση
Από το Ντάο και τον Θεό ως την επανάσταση της ΤΝ: δύο πολιτισμοί, Ανατολή και Δύση, συγκρίνονται ως τις ρίζες τους.
Στο τέλος της ζωής του, στην Ταϊτή, το 1897, ο Πωλ Γκωγκέν έδωσε σε έναν πίνακά του τον τίτλο «Από πού ερχόμαστε; Τι είμαστε; Πού πηγαίνουμε;». Τα μέρη του Ανατολή και Δύση φέρουν παρόμοιους τίτλους: «Από πού ερχόμαστε», «Ποιοι είμαστε» και «Πού πηγαίνουμε». Τα τρία αυτά ερωτήματα αφορούν το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον του ανθρώπου. Πολλές απαντήσεις έχουν προταθεί· καμία δεν κράτησε για πάντα. Και αυτό το βιβλίο δεν είναι παρά μια απόπειρα απέναντι σε ένα ερώτημα χωρίς απάντηση.
Γιατί η Ανατολή και η Δύση; Στη σύγκριση των πολιτισμών της Ανατολής και της Δύσης προσπάθησα να βρω απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα. Ως τους νεότερους χρόνους, τον 15ο αιώνα, η Ανατολή και η Δύση ζούσαν σε χωριστούς κόσμους. Όσο δεν υπήρχε καμία επικοινωνία ανάμεσα στους δύο πολιτισμούς, η σύγκρισή τους δεν είχε κανένα νόημα. Ύστερα, στα τέλη του 15ου αιώνα, ο Βάσκο ντα Γκάμα ανακάλυψε έναν απευθείας θαλάσσιο δρόμο, και άρχισαν οι ανταλλαγές ανάμεσα στους πολιτισμούς της Ανατολής και της Δύσης. Τον 17ο αιώνα ο Λάιμπνιτς έτρεφε μεγάλες ελπίδες για τον πολιτισμό της Ανατολής. Θεωρούσε τους δύο πολιτισμούς συμπληρωματικούς, με πολλά να μάθει ο ένας από τον άλλον: η Δύση, έκρινε, προηγούνταν στη γεωμετρία και στις φυσικές επιστήμες, η Ανατολή στην ηθική και στην πολιτική και κοινωνική ζωή. Οραματιζόταν μια αρμονία ανάμεσα στους πολιτισμούς της Ανατολής και της Δύσης, όπου ο καθένας θα συμπλήρωνε τον άλλον, και πίστευε ότι ολόκληρη η ανθρωπότητα θα κέρδιζε αν η επιστημονική ορθολογικότητα της Δύσης ενωνόταν με την ηθική σοφία της Ανατολής.
Ένα βιβλίο σε τρία μέρη
Από πού ερχόμαστε; Ποιοι είμαστε; Πού πηγαίνουμε; Τρία ερωτήματα από τον τίτλο ενός πίνακα του Γκογκέν, για το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της ανθρωπότητας, σχηματίζουν τα τρία μέρη του βιβλίου.
Γιατί η Ανατολή διάλεξε το Ντάο και η Δύση τον Θεό; Κατά τον συγγραφέα, δεν ήταν επιλογή ανάμεσα στο ένα και στο άλλο, αλλά το ένστικτο της αυτοσυντήρησης που φέρει κάθε άνθρωπος από τη γέννησή του. Επί χιλιετίες η Ανατολή μεγάλωσε στον κλειστό κόσμο της ηπείρου της Ανατολικής Ασίας· η Δύση βγήκε στη θάλασσα, από το Αιγαίο ως τον Ειρηνικό. Η καθεμία διάλεξε την απόλυτη αλήθεια που χρησίμευε περισσότερο στην επιβίωσή της.
Τα τρία μέρη
Το Ντάο και ο Θεός είναι οι δύο μόνες απόλυτες αλήθειες που υπάρχουν στον κόσμο, το ένα αντιπροσωπεύει τη φύση και ο άλλος το υπερφυσικό.
Το ένστικτο παίζει τον ρόλο της πηγής φωτός, το πνεύμα τον ρόλο του καθρέφτη.
«Όσο περισσότεροι οι νόμοι, τόσο περισσότεροι οι κλέφτες»: αυτός ο στίχος του Τάο Τε Τσινγκ περιέχει την κεντρική φιλοσοφία της ανατολικής πολιτικής οικονομίας.
Αν η βιομηχανική επανάσταση ήταν μια «επανάσταση των μυών», η επανάσταση της ΤΝ είναι μια «επανάσταση του πνεύματος».
Ο συγγραφέας και το βιβλίο
Αυτό το βιβλίο συγκρίνει ως τις ρίζες τους δύο πολιτισμούς, την Ανατολή και τη Δύση: πώς ο καθένας βλέπει την αρχή του σύμπαντος και της φύσης, πώς βλέπει την ανθρώπινη φύση, και σε ποια πολιτική οικονομία και ποιον 21ο αιώνα οδήγησαν αυτές οι θεωρήσεις. Έχει τρία μέρη.
Το βιβλίο φτάνει ως τα γεγονότα του 2025. Αυτή είναι μετάφραση του χειρογράφου του συγγραφέα· οι κορεατικές σελίδες διατηρούν το ίδιο το χειρόγραφο, διορθωμένο μόνο σε τυπογραφικά λάθη και επιβεβαιωμένα πραγματολογικά σφάλματα. Το βιβλίο έχει 501 σημειώσεις.